#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין לולב שנפרדו עליו	"כשר <br>מצוה מן המובחר שאין עליו פרודות<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין נחלקה תיומת	"דעת השו""ע שנפסל רק ברוב העלין<br>דעת הרמ""א שאף בעלה האמצעי שנחלק עד השדרה פסול<br>למעשה: ברובו יש להחמיר שפסול, אבל מצוה מן המובחר שלא יהיה נחלק כלל [וי""א שאין
קפידא פחות מטפח], ולכן אם יש לו לולב אחר יותר טוב לברך עליו משום מהיות טוב, אך
אי""צ לברך על לולבו של חבירו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין לולב שאין ראשו של זה מגיע לעיקרו של זה	"פסול מדין הדר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין לולב היבש	"אם יבש רוב עליו [ודעת במשנ""ב שאף העלה האמצעי] היינו משיכלה מראה הירקות וילבין פניו פסול<div>[ויש שהקילו במקום שאין לולב מצוי עד שנפרך בציפורן, ואין להקל אם יש בעיר לח]</div><br><u><b>הוספות:</b></u><br>לדעת החזו""א אם יבש רק העלה האמצעי כשר<br>-
<div style=""font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; "">


התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה

    
  

</div>"	סימן תרמה סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין נקטם העלה האמצעי של הלולב	"לכתחילה צריך להקפיד שלא יהיה קטום אפילו משהו בעלה האמצעי, ואפשר להקל בשעת הדחק אם לא נקטם ברובו&nbsp;<br>[אם אין אחר יש מקילין בנקטם רובו לברך ויש מחמירים בנקטם רובו]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין&nbsp;אם יש ללולב ב' תיומות ונקטם אחד מהם&nbsp;	"כשר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין נסדק בלולב [שנתרחקו שני סדקיו זה מזה עד שיראו כשנים]	"פסול<br>לדעת השו""ע ברוב עליו<br>לדעת הרמ""א אף בעלה האמצעי<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין נעקם הלולב	"אם נעקם כמקל לפניו או לצדדים פסול<br>אם נעקם לאחריו לצד השדרה כשר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם נכפף העלה העליונה בלולב	"הרא""ש העדיף וכן בשו""ע כתב שכשר<br>יש שמחמירים והמנהג להקל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו תיומת	"גב של שני עלין בלולב<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין בלולב אם יש ב' תיומות ונחלק אחד מהם&nbsp;	"במשנ""ב כתב שפסול<br><u><b>הוספות:</b></u><br>לדעת החזו""א כשר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם נשבר שדרת הלולב	"דעת המג""א להכשיר והרבה מחמירים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין בנעקרו העלין מהלולב ואגודים ביחד	"פסול ברוב העלין<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם נתקשו העלין כעץ ואין יכולין לחברו אל השדרה האם כשר ללולב	"פסול<br>[ואם התחילו להתקשות כשר אבל אינו מצוה מן המובחר]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין&nbsp;אם נשברו רוב העלין של לולב היותר מכשיעור ונשאר רוב שיעור של לולב שלם	"יש להסתפק אם אזלינן בתר רוב הלולב ופסול או בתר רוב השיעור וכשר&nbsp;<br>אכן אם רוב השיעור למעלה כשר דיכול לחתוך<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין לולב שנפרצו עליו, והוא שידלדלו משדרו של לולב כעלי החריות	"פסול<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין בלולב שנעקרו ממקום חבורן בשדרה ועדיין מעורין במקצת אף שאין תלויות למטה	"פסול ברוב העלין<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם אין העלין מכסין את הלולב	"פסול&nbsp;<br>בביאור הלכה הסתפק האם אפשר להכשיר אם נשאר רוב<br><u><b>הוספות:</b></u><br>בחזו""א כתב שאפילו אם רובו מכוסה פסול<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם כפוף שדרת הלולב	"פסול<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין בלולב אם גוף העלין נכפף הרבה מאוד לאמצעיתן ונראה כמו שנכפף העלין לשנים	"פסול<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין בלולב אם העלה העליונה האמצעית שהיא התיומה נכפפה לבדה הרבה לאמצעיתה	"פסול<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין בלולב אם רוב העלין או כולם כפופים	"יש פוסלים ויש אומרים שדינו כמו בנכפף העלה האמצעי&nbsp;<br>אם יש אחר בודאי אין לקחת כזה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין לולב שיש לו כמין קוצים בשדרתו, או שנצמת ונכווץ	"פסול<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה שיעור הקטימה של הדס וערבה	"מסתבר כ""ש<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם נקטם רוב העלין העליונים בלולב	"פסול&nbsp;<br>י""א שנפסל במשהו ויש מפקפקים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין בלולב שהיו עליו אחת אחת מתחלת ברייתו ולא היה תיומת, או שכל עליו כפולים מצדו האחד וצד השני ערום בלא עלין	"פסול&nbsp;<br>בערום מתחילתו פסול כל שבעה&nbsp;<br>באחת מתחילתו יש להסתפק<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין נחלקה התיומת בשאר ימים	"כשר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תרמה סעיף ג		
